身披果洛队球衣，站在“村超”赛场，才文索南说得最多的即是“迟疑”。犹豫于现场近5万人的人隐士海，摇动于现场球迷的心境滂湃，摇动于两支球队的岂论成败……

　　23日晚，端午假期之夜，一场卓殊的足球直播在朋侪圈刷屏。来自雪域高原青海省果洛藏族自治州的格萨尔王足球队到达千里以外——贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县的“村超”赛场，静心维护着足球梦想，续写着一段因足球结下的情缘。

　　三江源阿尼玛卿雪山下的果洛队是寰宇首支受邀到场“村超”的榕江之外的球队。果洛州平均海拔赶过4000米，这里散布着史诗《格萨尔王》及格萨尔王“赛马称王”的传叙，藏族球员称自己是“从马背上缔造起来的足球队”。

　　这场友善赛特地至极：赛制分三节，每节半小时，第二节双方球队还改换了四名队员。

　　从第一节时的相互寻求，到第三节的“火力全开”，才文索南渐入佳境。在第三节时所有人们凯旋助攻队友打入了扳平比分的一球。“足球是11个体的行动，听到球迷为全班人喧斗，那种信誉感让我们热血欢娱。”

　　比分最终定格在2:2，看着天空中绽放的光耀烟花，才文索南忘怀了一身的疲倦，“这便是足球的途理吧！它无妨将不同民族、区别地区的人们紧紧斟酌在一齐。”

　　当晚竞争第二节后歇休空位，来自青藏高原的锅庄舞燃爆现场，轻浅舞步间，坚信与超逸流淌在绿茵场。果洛队球员中，有医生、大学生、速递员，尚有少许是逐水草而居的江源牧民。现场，许多球迷高举洁净的哈达，款待来自雪域的藏族球员。

　　当作东道主，榕江各村代表队的村民身着民族盛装、肩挑土特产、吹着芦笙、跳起舞蹈。全部人参赛球员有苗族、侗族、水族、汉族、瑶族等，这是足球与民族文化的完满协和。

　　人山人海中，为了没合系让自己“高人一等”，登高望远的梯子成为球迷们的观赛“利器”。观众席间，各村男女扶老携幼，为自己热爱的球员恭维，阵容震天……

　　27岁的才让公保是果洛州玛沁县拉加镇牧民，直播画面中，看到全部人们在榕江足球场上挥汗如雨，赛后他们的哥哥旦正杰打来电话：“扎西德勒！看到他们认真踢球的姿势，所有人真允许。”

　　几年前，才让公保成为别名生态管护员。安宁年华，谁们在雪山和草原间踢球，最疼爱的球星是梅西和内马尔。“一场球赛，一切的浮躁抛之脑后。榕江的踢球氛围太好了，在大家乡看到那么多工钱你们们鼓噪，感动得有种想哭的感觉。”

　　调换球衣，并肩交锋，不分全班人全班人，这看似不符合专业足球较量的律例，却击中了观众心里。才让公保说，这回大家们们还为对方球员带来了同乡的风干牛肉和藏香。

　　场边，一经叱咤球场的前国脚范志毅感慨万千。这几年他们历来戮力于拥护果洛搭建青训、赛事方式，为景仰足球的青少年成立更好条件，此次更是应村超的邀请带果洛队到贵州比赛、互换。果洛球员在竞争中所呈现的激情迸发，跳藏族舞蹈时所洋溢的骄矜自尊，令全班人记忆浓郁。

　　才文索南曾是别名工作球员，在哈尔滨度过了五年工作生活，这回到场“村超”是他第一次代表闾阎到省外参赛。“在这个难忘的傍晚，谁一次次感触着足球带来的优美。”

　　“藏族小伙子们从下山第成天就揭示出了精气神，这体方今他的较量中，又有衣食住行等各个细节。足球竞争总是有赢输，不消太介意，更告急的是显现藏族年轻人的生机。”范志毅对这场比赛予以了高度评议。

　　“悉数人品，首在体育。”成就家蔡元培曾如许途出体育的真义。青海和贵州都是西部欠发财地域，方今，人们折柳贫穷，不再为活命而挂念，对美妙活命的敬佩和总共转机的探寻，在这个黄昏，显露地体当今足球上。

　　35岁的洛桑更赛是果洛队的队长，小功夫在一齐石头地里踢球的经验让我事过境迁：“那时没有正轨球场，你们在石头场所踢球时必须提前判定好球的落点，不然一脚放荡射杀会踢起石子打在对方脸上。”

　　为了让球鞋的“寿命”更长少少，球员们在球鞋上缝了一层厚厚的牛皮。从石头球场到塑胶球场，果洛，这座江河泉源的城市，在上海一连络续对口扶助下，构筑了方法一流的学塾、医院，队员们有了高程度的训练形势。

　　“始于足球，不止于足球。只要有梦想，每个别都能告终梦想。”洛桑更赛谈，积存好这次在榕江出席“村超”的始末，全部人在老家万博虚拟世界杯计划的“州超”也将拉开大幕。

　　一场足球竞赛因何让千里除外差别民族的人们同频共振。这个黑夜，“村超”，齐全表明了答案。返回搜狐，观望更多